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至真至善至美的诗意追求——油画家刘世宗的油画和他的艺术人生

油画家  Youhua.art86.cn 时间:2019-4-29  频道:油画新闻  关键词:油画家刘世宗  来源:周云 
 

【美术家简介】

    刘世宗,1963年生于四川自贡市,1979年考入四川美院附中。四川美协会员,自贡油画协会理事,四川巴蜀画派实力派油画家,副理事长,自贡813原创艺术基地副会长,自贡画院特聘画师,西部书画艺术院特聘高级画师,职业艺术家。

作品曾先后发表于《美术大观》、《中国书画》、《名家·北京》、《中国精品艺术》、《画苑》、《中国美术博览》、《艺术市场》、《四川美术》、北京晚报、《巴蜀画派》等。

1987年,作品参加由四川省自贡市、陕西咸阳市、福建三明市三省市美术作品巡回展。


1990年,油画《肖像》参加云南、贵州、四川三省印刷系统美术作品展,获一等奖。


1992年,油画《逝去的抒情》入选四川美术展。


2002年,油画《女人·伞》入选“川东南之秋”六市美术作品巡回展,获优秀作品奖。


2003年,参加成都首届艺术博览会。油画《五月》等六幅作品参加北京国际艺术博览会。


2004年,油画《秋踪》参加北京翰海主拍的首届“中国收藏文化博览会艺术精品拍卖会”。


2005年,油画《野菊花》等六幅作品参加北京国际艺术博览会。


2006年,油画《风儿吹过》等六幅作品参加北京国际艺术博览会。


2007年,油画《苗女》参加英国伦敦中国艺术展。


2009年,油画《暗香·疏影》之一参加成都浓园国际艺术村作品年展。


2010年,油画《花影》系列之二被青年文摘2010年第8期评为“世界名画中的十大美女”。


2011年,天津杨柳青画社出版个人画册《中国当代实力派油画精品丛书-刘世宗油画艺术》。油画《飘No.8》等在自贡参加“城市之间—北京、成都、达州、自贡架上绘画联展”。


2012年,油画《飘No.3》在达州参加“城市之间—北京、重庆、成都、自贡、乐山、达州当代艺术作品联展”。


2013年,油画《逐》、《妙龄》参加自贡当代油画双年展。


2014年,油画《逐》入选首届南京国际美术展。


2015年,油画《祈》参加在自贡举办的成都、乐山、宜宾、自贡四地市当代油画双年展。


2016年,油画《随风》参加翰墨情·自贡缘2016自贡新十年优秀美术作品汇展。举办美术中国第5回书画展—刘世宗画展。


2017年,油画《随风》参加四川省第三届“群星璀璨美术作品展”。

刘世宗(左)与作者周云的合影


至真至善至美的诗意追求


——油画家刘世宗的油画和他的艺术人生


2010年金秋时节,由团中央主管主办的《青年文摘》评选出世界名画中的十大美女,自贡市油画家刘世宗的作品“花影”中的人物上榜。与此同时,刘世宗的油画《苗女》等多幅作品被英国、美国、印尼、香港、台湾等国家和地区的爱好者收藏。


评选出世界名画中的十大美女其余入选的9幅作品是达芬奇的《蒙娜丽莎》、谢楚余的《陶》、安格尔的《大宫女》、伊丽莎白路易丝维瑞的《画家与女儿》、雷诺阿的《康达维斯小姐的画像》、拉斐尔的《披纱巾的夫人》、陈逸飞的《海上旧梦》、伊万尼古拉耶维奇克拉姆斯柯依的《无名女郎》和《月夜少女》。


早在2007年,刘世宗用新古典写实主义创作手法创作出“花影”系列肖像作品,共计8幅。这些肖像画,人物都是清末民国初期的少女,个个青春靓丽,被《青年文摘》选中的是“花影”系列画中的第二幅,刘世宗耗时一个半月创作完成。画中人既是刘世宗理想的人物,也有现实的影子,她扎着一根辫子摔在右胸前,服装是布扣斜襟衣、大摆长裙,右手戴着玉镯,左手持团扇,背景则是开满山花的田野,该人物神情清新脱俗,又带有一丝闲愁、一点苦涩、一份希望,含蓄而深沉,给人东方的古典唯美享受。


刘世宗认为,青春本身就是一种美,而女性与生俱来的美丽、柔情和细腻的情感,最能表达艺术家的情绪。因此,在人物肖像画创作上,刘世宗讲究人物美丽、画面精致、细节完美,准确真实,重点突出人物本身的神韵。


2008年春节,刘世宗的油画《苗女》(50cm×60cm)参加伦敦中国艺术展,被英国一华人社团收藏。到目前,刘世宗的油画被英国、美国、印尼、香港、台湾等国家和地区收藏家收藏,被北京、上海、广东、西安、山西等地收藏家收藏。


随之,《北京晚报》、《名家北京》、《美术大观》、《中国书画报导》、《财富与收藏》等报刊对刘世宗进行了专访;九歌拍卖公司、中汉拍卖公司、瀚海拍卖公司主动联系拍卖他的油画作品。 


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自贡曾是一座遍地盐井的都市,有“井”字的地名特别多。随着近两千年的盐业发展,井盐文化已融入到自贡人生产生活的各方面,其滋生的城市精神,更成为自贡人的宝贵财富。她塑造了自贡人坚韧的品格和开拓的素质,培养了自贡人开放的气质和创新的胆识。


油画家刘世宗和他笔下哪些美女“花影 ”,就诞生在这个遍地盐井的都市。


古往今来,画家们画笔下的女子,比比皆是。古有沉鱼落雁之美的西施昭君,闭月羞花之美的貂蝉玉环。今有光艳逼人、芳菲妩媚的女子万千。可是很难在众多饰词中寻找到一个能与刘世宗画笔下女子匹配的字眼。油画家刘世宗运用西方古典的绘画技巧和古今结合的审美理念来创作的人物,在现实生活中很难找到一个确切的原型,就像诗中的女子。在生活中,在梦里。像你,像我,像她,让人捉摸不定。


唐代诗人王维的诗歌被赞誉“诗中有画”,当代油画家刘世宗的油画应齐誉“画中有诗”。你看!一首意境深远的小诗,一段抑扬顿挫的散文,便在刘世宗的笔下顷刻之间产生了。


在自贡汇川路上林间美墅刘世宗的画室,我纵观他的油画作品,发现他善于从大自然物象中寻找并在现实生活中捕捉色彩的感情因素和感情效果,使其绘画产生了极强的表现力和感染力,这是源自一位真正艺术家内心深处和民间质朴感情的自觉精神。


他的绘画牵动着人们情思的梦与情,真实表达了与生命融为一体的自然世界的无限热爱。


缘于此,不得不让我去探寻一番油画家刘世宗成长的人生轨迹。


在刘世宗笔下美女的包围中,我们相向而作,在“花影”中间,话谈开来——


那个叫全中国人像恶梦般的三大饥荒年刚过去,刘世宗就在自贡市大安一群天车脚下的小屋来到了人世。有人说,艺术的天赋是与生俱来的。刘世宗打小就爱画画,尤其喜欢画人物。在大安小学,他常常和今天已成为留美画家的高敏,大学教授王强一起画画。又幸遇学校教美术的谢老师发现、组织了一群爱画画的同学办起了个美术培训班。使少年刘世宗的绘画兴趣得以规范、正确的引导。


1976年,刘世宗在自贡29中读初中,三年学习的时光,正是十年浩劫过去,全国迎来了一个文化复兴的时期。1978年,中断了10年的高考恢复,所有在读的学生,像久旱逢甘霖似的如饥似渴地吸吮着知识。29中的美术教师也在校办起了美术培训班,使刘世宗受到了素描、写生等扎实的美术基础教育。


16岁时的1979年,刘世宗初中毕业后考上四川美术学院附中。


20世纪80年代初,四川美术学院成果卓著,享誉全国,中国美术界将四川“伤痕”、“乡土”时期出现的艺术家统称为“四川画派”,代表人物有罗中立、何多苓、程丛林等。这些享誉全国的画家,无时无刻不激励着刘世宗在校倍加珍惜得之不易的学习时光。


在四川美院附中4年的专业学习中,刘世宗打下了坚实的美术基础,人物素描功力尤为扎实。他在校学习期间的两幅素描,被收入四川美术出版社出版的《素描石膏范画》丛书。


1983年,刘世宗川美附中毕业分配到了自贡市新华印刷厂从事装潢设计。工余。他不忘初心,迷恋着他心爱的油画。每日挥毫不止,笔耕不辍,时有佳作问世。


在油画艺苑里辛勤耕耘的实践中,刘世宗有了对艺术追求更高更远的向往。1987年,刘世宗又回到四川美院进修油画创作。


在不断探索新古典写实主义创作实践中,刘世宗渐渐成熟了。1992年,刘世宗的油画《渐去的抒情》入选全国纪念毛泽东同志在《延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年美术作品展、四川美术展。


一份耕耘,一份收获。1995年,刘世宗在广东举办了画展;1996年,他相继又在印尼举办了个人油画展。


20世纪90年代末。正当盛年的刘世宗在自贡已是一位有鲜明个性,平和之气画风成熟并有相当知名度的画家了。


2000年,他37岁,正是自贡市新华印刷厂装潢设计的一把好手,可企业经营不善,又面临国企改制,他在厂里待岗了,严峻的生活现实置他于一个十分尴尬的境地。


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待岗在家的刘世宗全身心地扑在油画创作中,自古雄才多磨难,无非是生活清贫些吧!


三载寒暑,潜心创作的时光悄然而过,也让刘世宗的油画技艺迈上了一个新台阶。


2003年,刘世宗携6件油画作品同自贡的青年画家曾浩、欧阳飞、党建平一道参加成都首届艺术博览会,开展不久,就有人要全部收藏他的作品,刘世宗拒绝了。


为什么呢?展出期间,人民日报一位编辑看了刘世宗的作品后对他说:你的油画风格雅致,个性鲜明,为什么不去参加北京国际艺术博览会呢?


对此,刘世宗想过,但自己的油画作品能登那个大雅之堂?能被认同到什么程度,他心中没底。再说,北京国际艺术博览会单展位费就得一万元,9个平方米的面积只能展出6幅油画作品,如果去了作品卖不出去,那是肉包子打狗有去无回呀!他可没有这个经济能力。


但经过成都首届艺术博览会的初试锋芒,和那位有油画艺术鉴赏眼光的人民日报编辑的鼓励,刘世宗心一横,毅然去闯第六届北京国际艺术博览会了。  


2003年金秋,第六届北京国际艺术博览会开幕,8000多平方米的展场设有300多个国际标准展位,展出了世界各国艺术品10000多件。法国、意大利、俄罗斯、美国、日本、韩国、香港、台湾等十多个国家和地区都有名家名作参展。


“中国当代油画主题展”,更是集中了国内顶尖级油画家的作品100多件,如全国美协主席靳尚谊,油画大师陈逸飞,中央美院副院长孙为民,中央美院油画系教授戴士和、刘小东等。  


高手如云,佳作如雨,刘世宗心中自是七上八下。开展当天,北京市委副书记孙安民来到刘世宗的展位,观看了他的《五月》等6幅作品后赞赏地说:“你的人物油画很到位,有机会可以拿到国外去。”刘世宗心上的石头一下落了地。


果然,开展第三天,来过三次的台湾两岸经济交流协会副会长曾世明先生,就以不菲的价格买走了刘世宗的全部作品。这可是第一次让刘世宗对自己的画作有了满满的文化自信。  


2004年、2005年、2006年、2007年,刘世宗年年都参加北京国际艺术博览会,年年展品都是一销而空。刘世宗被《中国书画收藏》、《名家北京》杂志联合推荐为“十佳最有艺术成就与市场竞争力的艺术家”,被中国油画艺委会、国际画廊协会、世界华人艺术出版社推荐入选《中国油画家二十人》专集画册,与尚扬、杨飞云、毛焰、艾轩、夏俊卿等国内知名油画家同台亮相。   


刘世宗的“花影”系列肖像画,人物都是清末民国初的少女,个个青春靓丽,服装是对襟衣、旗袍、大摆长裙,或肚兜、大管裤,外加玉镯、团扇、剪绒花等首饰,背景则是带铜环的古宅门、花格窗、空旷的大殿、粗壮的立柱、凝重的石梯等。构图上,刘世宗采用简练空灵的背景,单纯严谨,重点突出人物本身的神韵。用光上,有的凝重,有的清淡。人物神情清新脱俗,又带有一丝惆怅、一抹闲愁、一点苦涩、一份希望,含蓄而深沉,给人东方的古典唯美享受。  


清末民国初期,是社会大变革时期,封建帝制崩溃了,新的民主体制尚未建立。西方文明曙光已透进中华大地,但莽莽神州仍黑暗深重,军阀混战,民不聊生。新旧交替,希望与失望并存,乐观与悲观同在。刘世宗把他的“花影”系列放在这典型的时代背景下,他赋予了人物肖像深刻的内涵和宽广的现实意义。这也许就是刘世宗新古典主义写实画派的主旨吧。 


画人物,即便从写实主义立场出发,你也不能复制生活当中的真实场景。画家仍然要超出你的个人经验,去找出你看不到的那一方面。纵观刘世宗人物画,可以很好的说明,一个画家如何把一个人物呈现在你的面前。当然这里的呈现不是抽象式的,而是写实的,但又不是摄影式的。画中充满了画家的个人感受,他的独特见解。


刘世宗的油画古典而简洁,在扎实的写实功夫基础之上渗透着中国的传统美感。在大量的女子人物画作中,无不体现他的一种追求,运用西方油画技巧,赋予中国传统美学精神同时融入了现代审美情趣,让画作直接传递的信息与情感吸引你打动你。唯美之中弥漫着宁静与平和之气。  


从大量的刘世宗油画作品中,我们可以清晰地触摸到刘世宗的审美情趣和他的艺术追求。


刘世宗以准确娴熟的写实技巧为基础追求古韵。从艺术发生论的角度来看,写实其实是一种基本的绘画方式。艺术不能失缺对象,艺术思维有感而发,艺术方法从实践经验而来,艺术手法首先得益于具象及其联想,艺术发生具有客观性和实践性。其哲学认识、逻辑起点、文化特征、艺术手法都与社会生活、自然客体、精神世界息息相通。因此,扎实的写实功底是不可缺少的。刘世宗在这方面应该说是有着相当厚实的修为。这一点恰恰为新古典主义绘画所推崇。新古典主义绘画以文艺复兴时期的美学作为创作的指导思想,崇尚古风、理性和自然,强调素描功夫,注重塑造性与完整性。


从2003年参加成都艺术博览会的油画《女人.伞》到他的《花影》系列,都无一例外。 


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5年前的那个初夏,受邀参加自贡813艺术原创基地的成立大会上,我第一次接触刘世宗的油画作品,凭着对其作品的第一感观,我立刻联想到俄罗斯19世纪经典写实主义风格的作品呈现。那种细腻的笔触及对人物瞬间情绪的把握,无不透露出其内心对细节的某种“近乎偏执”的追求。


近几年来,刘世宗浸淫在他的新古典写实主义创作实践“花影”系列创作里,作品问世后,受到专家、收藏家的关注,评论刘世宗是“四川画派”实力派人物之一。


“刘世宗像一面多菱镜,能通过社会这道变幻无常的光投射在他本人身上折射出不同的作品来,在不同时期他都在用他那颗敏锐的心跟观众交流,给观众带来不同的视觉感受。如果说他的《花影》系列与《暗香疏影》系列是刚从这个追逐时髦、生活快速、职场激烈的当下社会飘过的两滴淡蓝色的眼泪,让沉浸在当下无力挣扎、无力反驳、束手无策的女孩子能有反思的视觉影像跟想象空间,那么《飘》《惑》系列就是当下女孩子在这种反思这种反驳这种挣扎后情不自禁展现出的一种特殊的面部表情跟肢体语言。我觉得这是一种情感上的鲜明对比,在你静下来仔细对照后产生的激烈碰撞。这种感觉很明显,升华在观众的心里也很到位。”美术评论家艾琳格格如是评述刘世宗的作品。


  英国形式主义理论家罗杰·弗莱有一观点:写实物象似于一座桥梁,有利于观者产生一种美感的联想。从绘画语言层面来看,刘世宗的作品形象被有意地虚化,用一种柔光统治着整个画面;同时,形象的边缘线被有意地弱化,让人物渐渐地隐向背景之中。这样的视觉感受因飘起的长发和轻柔的女裙而得以强化。在油画史上,莱昂纳多·达·芬奇可能是第一个弱化边缘线并让形象渐隐于背景的画家,他通过这种方式打破了之前“线描式”绘画风格的呆板与生硬。到了当代,德国画家李希特则强化了形象的模糊度并发展为一种特殊的个人风格。应该说,刘世宗在莱昂纳多·达·芬奇和德国画家李希特等大师之间找到了自己的立足点,即在保持形象写实性的基础上营造出一种朦胧效果。观者既可以对画面中的人物形象产生一种审美观照,也可感受到绘画语言本身所带来的视觉愉悦。


其次从画面所展现的人物情感世界来看,我们感受到一种隐约的愁态却无法清楚地将其把握。如作品《飘No.13》,漂亮的“洛丽塔”眉头轻轻皱起,嘴唇略微张开,双手交叉平静地放于胸口,似乎在惊叹于眼前的一切,又似乎若有所思。又如作品《惑·3》,女子身体后倾,双眼凝视前方,但我们并不清楚她因何而疑惑或沉思,我们也无法准确地体会其内心世界。这些不确定性给观者以足够的想象空间,他们可以根据自己的感受和理解来填充一个完整的叙事。相对于那些将表情与情感做简单对应的作品,刘世宗先生的构思无疑更加出色,这使得艺术欣赏者不再是简单、被动地接受作品,能在欣赏过程中享受一种联想的快感。


由于技法上的纯熟,刘世宗可以轻松地驾驭这一充满着诗性叙事的作品构思。


我很喜欢这一系列充满着唯美主义情怀的作品,它让人想起了拉斐尔前派艺术中那种纯粹的视觉美与文学意蕴。


刘世宗笔下的人物神情清新脱俗,纯情而美丽。这些人物都是典型的东方柔美型的,并且又是那么的完美,而人物的神情与环境构成又平添了几分含蓄与幽思。这就是诗的情愫,也是诗的语言。原自贡市文联主席、书法家刘蕴瑜曾如此评价刘世宗的作品——


在他的作品中留下了令人折服的不懈追求诗意的足迹。他不赶潮不追风,不求怪诞不走极端,而是以其平和的心态,非常虔诚地向他的梦境追寻。这一点在他的作品中可以找到充分的印证。特别是他的近作《花影》系列肖像画,更是系统而充分。画中人物都是清末和民国初的少女,无一列外地典雅清纯。在这里,无论是对襟衣、旗袍、大摆长裙,还是肚兜、大管裤等服装,以及玉镯、团扇、剪绒花等饰物,以及带铜环的古宅门、花格窗、空旷的大殿、粗壮的立柱、凝重的石梯等,都构成了他表达意境的语汇,其画面或凝重或飘逸都显得简洁凝炼,但对人物的刻画,又是非常的精到富有感染力。所为形神兼备也就是如此而已。读他的画的过程就是品诗的过程。你总是会在不知不觉中受到感染,甚至被其画的指向带到他的梦境。这是一种理想之境。这与喧嚣的充满诱惑的现实形成了强烈的反差,也许正是因为这个因素,他的画才更具魅力。 


 纵观刘世宗油画作品,他的绘画是与新古典主义一脉相承的。法国新古典主义绘画由达维特到他的学生安格尔是一个转折,在内容上由革命的、与时代相关的事件转向了脱离现实的神话和纯艺术的表现。在形式上由严格的古典主义风格走向了带有华丽东方色彩的古典主义。安格尔是一位杰出的肖像画家,著名的作品《圣玛丽夫人肖像》《里维耶夫人肖像》及《汲泉女》都已成为不朽之作。  


刘世宗非常勤奋且精于观察善于表现,对形的追求以现实为基础,并有自己的情感处理。崇尚“理想美”的信条,坚持用心绘画,我们完全有理由相信他能够在自己的理想王国里获得更大的成就,他的绘画之路会越走越宽。     


让我以美术评论家艾琳格格读刘世宗《旗袍系列》的感受来作为我访谈的结语吧。


——现代人对性感的理解已经快令人窒息了。“裸露”“开放”便是其代名词。看来,地地道道的中国文化已经被狠狠的抛在脑后,被人们践踏在深深的沃野中了。


爱美是女人的天性,在欣赏了市面上众多的服饰后,还是觉得这种宽大袖,含蓄立领的衣服让人眷恋不已。她是旗袍的改良,有旗袍的影子,但又有自身的特色。纽扣的委婉,把颈项装裹的严严实实的,却不显得拘紧,倒有一种大家闺秀式的洒脱和内敛。两根像裤筒一样的袖子,把胳膊的线条映衬的不拘一格。胖者女子穿着不显胖,倒添了几色姿韵,瘦弱的女子穿着也不会显得太娇小,更增添无数神采。

从满洲贵族装演绎过来的服饰,统领了中国半壁江山,在此我们不得不承认。你看,在国际的舞台上,有她的影子,这是国人的骄傲,更是国粹文化的传承和沿袭。人们一见着她,就会想到一连串与她有关的女子,耳熟能详的有:张爱玲、林徽因、宋氏三姐妹等等。在此基础上,我们对她又有了一个模糊的界定:究竟是中国名伶造就了她,还是她造就了中国一大批批的名伶?


我想,这就是真正意义上的中国式性感:人物合一的至真至善至美。

刘世宗部分作品:

 

   刘世宗油画作品“花影”人物入选《青年文摘》“十大美女”

 

 


 
 
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